「自由」與「安全」是人類與生俱來的要求，應該也是天賦人權。
一個人如果不能自由，就算活著，不也等於死了一樣？
每天被人看管，給人當奴隸，甚至生命隨時受到威脅，影響生存的安全，這不是生不如死嗎？難怪全世界的人，都一致要求、嚮往自由。
一個人如果不能自由，就算活著，不也等於死了一樣？
每天被人看管，給人當奴隸，甚至生命隨時受到威脅，影響生存的安全，這不是生不如死嗎？難怪全世界的人，都一致要求、嚮往自由。
在佛教裡，佛陀制訂「五戒」，就是要讓大家自由。
所謂「自由」的意義，就是不要侵犯別人，如果大家都互不侵犯，不就都能安全了嗎？
所謂「自由」的意義，就是不要侵犯別人，如果大家都互不侵犯，不就都能安全了嗎？
佛教的五戒，不殺生是尊重生命的自由，不偷盜是尊重財產的自由，不邪淫是尊重身體的自由，
不妄語是尊重名譽的「自由」與「安全」是人類與生俱來的要求，應該也是天賦人權。
一個人如果不能自由，就算活著，不也等於死了一樣？
每天被人看管，給人當奴隸，甚至生命隨時受到威脅，影響生存的安全，這不是生不如死嗎？難怪全世界的人，都一致要求、嚮往自由。
不妄語是尊重名譽的「自由」與「安全」是人類與生俱來的要求，應該也是天賦人權。
一個人如果不能自由，就算活著，不也等於死了一樣？
每天被人看管，給人當奴隸，甚至生命隨時受到威脅，影響生存的安全，這不是生不如死嗎？難怪全世界的人，都一致要求、嚮往自由。
在佛教裡，佛陀制訂「五戒」，就是要讓大家自由。
所謂「自由」的意義，就是不要侵犯別人，如果大家都互不侵犯，不就都能安全了嗎？
所謂「自由」的意義，就是不要侵犯別人，如果大家都互不侵犯，不就都能安全了嗎？
佛教的五戒，不殺生是尊重生命的自由，不偷盜是尊重財產的自由，不邪淫是尊重身體的自由，
不妄語是尊重名譽的自由，不吸毒是尊重健康的自由。自由就是不侵犯的意思，試論「五戒」的「自由」之義如下：
不妄語是尊重名譽的自由，不吸毒是尊重健康的自由。自由就是不侵犯的意思，試論「五戒」的「自由」之義如下：
一、不殺生：不殺生就是不侵犯別人的生命而護生，如此生命不就能獲得自由了嗎？
世界上最寶貴的東西莫如生命，萬千金銀和生命，叫你選擇其一，相信人人都會選擇生命。
因為沒有生命，金銀財寶再多又有何用？可見生命比較貴重。
世間上最殘忍的行為，就是殺生，假如我們尊重生命，不隨便殺生，就是尊重生命的自由，所以佛教把不侵犯生命自由，制為第一戒。
世界上最寶貴的東西莫如生命，萬千金銀和生命，叫你選擇其一，相信人人都會選擇生命。
因為沒有生命，金銀財寶再多又有何用？可見生命比較貴重。
世間上最殘忍的行為，就是殺生，假如我們尊重生命，不隨便殺生，就是尊重生命的自由，所以佛教把不侵犯生命自由，制為第一戒。
二、不偷盜：不偷盜就是不侵犯別人的財產而喜捨，這不就是尊重別人的財產自由嗎？
有的人把財產視為自己的第二生命，因為沒有錢，日子難過，所以擁有財產是每個人的願望。
能尊重別人的財產而不覬覦、不侵犯，甚至幫助他、支援他，這不是人間極為美好的事嗎？
有的人把財產視為自己的第二生命，因為沒有錢，日子難過，所以擁有財產是每個人的願望。
能尊重別人的財產而不覬覦、不侵犯，甚至幫助他、支援他，這不是人間極為美好的事嗎？
三、不邪淫：不邪淫是不侵犯別人的身體而尊重其自由。
佛教對於家庭倫理的夫妻正常關係，非常尊重，但是對於夫妻以外的邪淫，也就是所謂的「婚外情」是不認同的。
因為犯了邪淫，家庭不和，名譽受損，甚至子孫也會顏面無光，真是自他多人不利。
假如能不侵犯別人的身體而尊重其自由，則家庭和諧，何其美好！
佛教對於家庭倫理的夫妻正常關係，非常尊重，但是對於夫妻以外的邪淫，也就是所謂的「婚外情」是不認同的。
因為犯了邪淫，家庭不和，名譽受損，甚至子孫也會顏面無光，真是自他多人不利。
假如能不侵犯別人的身體而尊重其自由，則家庭和諧，何其美好！
四、不妄語：不妄語就是不用語言去侵犯別人的人格與名譽。
有的人用不正當的手段，獲得不法的利益，例如貪污、偽證、侵占、仿冒、造假、欺騙等，這都是妄語詐欺的行為。
能夠不用虛假的語言去侵犯別人，而說真實的話語，可以消除許多無謂的紛爭，能促進社會人我的和諧。
有的人用不正當的手段，獲得不法的利益，例如貪污、偽證、侵占、仿冒、造假、欺騙等，這都是妄語詐欺的行為。
能夠不用虛假的語言去侵犯別人，而說真實的話語，可以消除許多無謂的紛爭，能促進社會人我的和諧。
五、不吸毒：不吸毒就是要我們不吸食一些會讓自己神智受損的毒品，以免傷害自己的健康、金錢，甚至侵犯了別人。
毒品危害之大，舉世都在共同制止，因此各國的海關無不嚴禁毒品過關，甚至對販毒者，更是處以唯一死刑。
不吸毒還包括不飲酒，因為喝酒容易誤事，例如酒後駕車出車禍，酒後亂性胡作非為，甚至酒後失言害己害國。
所以能夠不酗酒、不醉酒、不勸酒、不飲酒，就能減少事端，如此不但個人可獲得完全的自由，也是帶給社會大眾自由的美好行為。，不吸毒是尊重健康的自由。自由就是不侵犯的意思，試論「五戒」的「自由」之義如下：
毒品危害之大，舉世都在共同制止，因此各國的海關無不嚴禁毒品過關，甚至對販毒者，更是處以唯一死刑。
不吸毒還包括不飲酒，因為喝酒容易誤事，例如酒後駕車出車禍，酒後亂性胡作非為，甚至酒後失言害己害國。
所以能夠不酗酒、不醉酒、不勸酒、不飲酒，就能減少事端，如此不但個人可獲得完全的自由，也是帶給社會大眾自由的美好行為。，不吸毒是尊重健康的自由。自由就是不侵犯的意思，試論「五戒」的「自由」之義如下：
一、不殺生：不殺生就是不侵犯別人的生命而護生，如此生命不就能獲得自由了嗎？
世界上最寶貴的東西莫如生命，萬千金銀和生命，叫你選擇其一，相信人人都會選擇生命。
因為沒有生命，金銀財寶再多又有何用？可見生命比較貴重。
世間上最殘忍的行為，就是殺生，假如我們尊重生命，不隨便殺生，就是尊重生命的自由，所以佛教把不侵犯生命自由，制為第一戒。
世界上最寶貴的東西莫如生命，萬千金銀和生命，叫你選擇其一，相信人人都會選擇生命。
因為沒有生命，金銀財寶再多又有何用？可見生命比較貴重。
世間上最殘忍的行為，就是殺生，假如我們尊重生命，不隨便殺生，就是尊重生命的自由，所以佛教把不侵犯生命自由，制為第一戒。
二、不偷盜：不偷盜就是不侵犯別人的財產而喜捨，這不就是尊重別人的財產自由嗎？
有的人把財產視為自己的第二生命，因為沒有錢，日子難過，所以擁有財產是每個人的願望。
能尊重別人的財產而不覬覦、不侵犯，甚至幫助他、支援他，這不是人間極為美好的事嗎？
有的人把財產視為自己的第二生命，因為沒有錢，日子難過，所以擁有財產是每個人的願望。
能尊重別人的財產而不覬覦、不侵犯，甚至幫助他、支援他，這不是人間極為美好的事嗎？
三、不邪淫：不邪淫是不侵犯別人的身體而尊重其自由。
佛教對於家庭倫理的夫妻正常關係，非常尊重，但是對於夫妻以外的邪淫，也就是所謂的「婚外情」是不認同的。
因為犯了邪淫，家庭不和，名譽受損，甚至子孫也會顏面無光，真是自他多人不利。
假如能不侵犯別人的身體而尊重其自由，則家庭和諧，何其美好！
佛教對於家庭倫理的夫妻正常關係，非常尊重，但是對於夫妻以外的邪淫，也就是所謂的「婚外情」是不認同的。
因為犯了邪淫，家庭不和，名譽受損，甚至子孫也會顏面無光，真是自他多人不利。
假如能不侵犯別人的身體而尊重其自由，則家庭和諧，何其美好！
四、不妄語：不妄語就是不用語言去侵犯別人的人格與名譽。
有的人用不正當的手段，獲得不法的利益，例如貪污、偽證、侵占、仿冒、造假、欺騙等，這都是妄語詐欺的行為。
能夠不用虛假的語言去侵犯別人，而說真實的話語，可以消除許多無謂的紛爭，能促進社會人我的和諧。
有的人用不正當的手段，獲得不法的利益，例如貪污、偽證、侵占、仿冒、造假、欺騙等，這都是妄語詐欺的行為。
能夠不用虛假的語言去侵犯別人，而說真實的話語，可以消除許多無謂的紛爭，能促進社會人我的和諧。
五、不吸毒：不吸毒就是要我們不吸食一些會讓自己神智受損的毒品，以免傷害自己的健康、金錢，甚至侵犯了別人。
毒品危害之大，舉世都在共同制止，因此各國的海關無不嚴禁毒品過關，甚至對販毒者，更是處以唯一死刑。
不吸毒還包括不飲酒，因為喝酒容易誤事，例如酒後駕車出車禍，酒後亂性胡作非為，甚至酒後失言害己害國。
所以能夠不酗酒、不醉酒、不勸酒、不飲酒，就能減少事端，如此不但個人可獲得完全的自由，也是帶給社會大眾自由的美好行為。
毒品危害之大，舉世都在共同制止，因此各國的海關無不嚴禁毒品過關，甚至對販毒者，更是處以唯一死刑。
不吸毒還包括不飲酒，因為喝酒容易誤事，例如酒後駕車出車禍，酒後亂性胡作非為，甚至酒後失言害己害國。
所以能夠不酗酒、不醉酒、不勸酒、不飲酒，就能減少事端，如此不但個人可獲得完全的自由，也是帶給社會大眾自由的美好行為。
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