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孟子說「不以規矩,不能成方圓。」人和人之間,必定有共同遵守的法則。不但團體有共遵的規約,就是個人也要為自己訂立道德的標準和做人的原則。一個人能遵守規矩,才不會逾越分際;一個社會有了規矩,才不會亂象叢生。茲以各種「規矩」,略說如下:

一、家庭要有家訓:自古以來,每個家庭都很重視庭訓家教,如有名的《顏氏家訓》、《朱子家訓》,都是教導子孫立身治家之道。此外,中國歷代的名臣大儒,如諸葛亮、司馬光、朱熹、歐陽修、鄭板橋、曾國藩、王昶等人,都有家訓教子。過去一般家訓都是講究忠孝節義,現代的家庭則重視清白持家,例如和信集團董事長辜振甫先生,不但以「和信」創業,也以此為家風,希望後人都能「和氣待人,誠信處世」。前台北市長馬英九先生,其祖父馬立安先生以「黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空」,希望後人以建立「書香世家,行善利人」為尚。

二、學校要有校規:每個學校都會訂定一些學生必須遵守的規則,乃至各校有各校的校訓,用以標示辦學的原則和目標。就拿佛光山創辦的學校來說,佛光大學的校訓是「義正道慈」、南華大學是「慧道中流」、西來大學是「不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語」、普門中學是「勤正慧慈」、均頭中小學是「正見仁心」,都是勸勉學子們勤學向上、正派做人的無形力量。

三、軍隊要有軍紀:軍隊是保國衛民的團體,軍人要信守軍隊的風紀,才是好的軍人。一個軍隊裡,如果軍風紀律不嚴,大家生活散漫、衣貌不整、武裝不全、訓練不夠,甚至滋民擾眾,這樣的軍隊,必然軍威蕩然。軍隊的風紀,要對全民秋毫無犯,愛民而不擾民,富有戰鬥力而又仁慈愛物,所謂「鐵的紀律,鋼的意志」,這才是好的軍隊。

四、合夥要有約法:人生創業,個人的力量不夠,就得招募股東,合夥共事。合夥人要重視約法規章,不能人人都當老闆,人人都可以任意主張;必須有約法規定,如何持股、如何分紅,法則訂得愈細密,爭執愈少,所以好的商業團體,都有嚴謹的約法,才能取得勞資大眾的信任,穩定經營。

五、宗教要有戒條:世界上任何宗教都講究戒條,例如佛教的寺院,除了戒律以外,每一個寺院都另有清規。中國佛教自從馬祖禪師創叢林,百丈禪師立清規,從此步上了有制度、有組織的團體。其他如基督教、天主教、回教等,只要?O宗教團體,莫不注重戒條,有了戒條就可以「依法不依人」,就是「法治」而非「人治」了。

六、社會要有輿論:一般國家社會,大眾要遵守法律,依刑法、民法來規範彼此的行為,保障彼此的利益。除了法律以外,維持社會秩序的還有輿論,沒有人不怕輿論批評,因為輿論是大眾的意見,所謂「眾怒難犯」。你對國家民眾有貢獻,輿論自然會對你讚譽有加;你為非作歹,做一些見不得人的勾當,輿論自然會譴責你。有權威的輿論,才有建全的社會,可惜現在的社會,輿論不彰,就等於家無家訓、校無校規、民無約法、教無戒條。一個國家沒有了社會的輿論,良可浩嘆!
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