萬善和融之道

我們有幸生於人間,應把握珍貴生命,發揮做人的價值。做人首重「人道」,就是謹
守做人的道德。五戒五常,律己防非,五倫有序,萬善和融,如此人生就能和氣融
融。

所謂「五常」是五種人倫常理———仁、義、禮、智、信,對應佛教的五種根本戒律。仁
就是「不殺生」;義就是「不偷盜」;禮就是「不邪淫」;智就是「不飲酒」;信就
是「不妄語」;這都是人生正道,人人應謹守才不會偏離方向。

五種根本戒律,第一、「不殺生」。世間最寶貴的莫過於生命,殺人或自殺,都是犯
了殺戒。佛陀教導我們應疼惜所有的生命,因為深信蠢動含靈皆有佛性,人類既然自
詡為萬物之靈,更應保護萬物。

其次是「不偷盜」。對他人的財物萌生貪念,一旦付諸行動,小則偷竊大則強盜;若
或盜取不成進而傷人害命,都是戒律所嚴禁。還有要「不邪淫」。夫妻互敬和諧是家
庭幸福之本,倘若任何一方不守夫妻之道而脫軌,都會擾亂家庭與社會。

「不飲酒」,讓我們時常保持神清智明,智慧得以萌發;飲酒會亂性,世間有多少罪
惡,皆因亂性導致喪失理智,鑄下種種錯。最後是「不妄語」,做人要有誠信,才會
?鴘眯w尊重與信賴;人假如沒有信,如何立身處世?誠如孔子所言:「人而無
信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?」

傳統的五倫———父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信,就是人倫規
矩。如今無君臣關係,可轉換為勞資有義,老闆對待員工應賦予信任,勞方須盡忠
義。父子有親、夫婦有別,男女合組家庭必須負起家庭責任,教養下一代,不能逾越
人倫之道。長幼有序,各年齡層都要守好各自的本分。朋友有信,對朋友要有信用。

人倫之禮不可廢,這是做人的本分。近來社會上發生數起逆倫血案,可謂人倫道德淪
喪,真是令人痛心,這是家庭悲劇,也反映了社會的亂序。

不過也有溫馨的一面,一位60餘歲的婦人,一生未婚,無怨無悔地照顧弟妹,因母親
早逝,身為長女的她,一肩挑起家務,從小做到現在,都已經駝了背,仍堅持照護手
足。

由於大弟弟十多年前中風,為了讓其他弟妹安心成家立業,她獨力照顧這個弟弟。這
個家庭,僅藉著向人租田耕作維生,當地里長曾想協助申請低收入戶補助,她認為政
府已經補助重病的弟弟,生活還過得去,因此婉拒里長。姊弟倆知足、平安地度
日?A相依為命,更見手足情深。

五戒、五倫與五常皆是社會有序、家庭幸福的基本規範。期待人人都能遵五常、守戒
律,實踐人倫道德,人生就會平安、幸福,社會才能祥和安康。 
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