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原諒別人是寬容,是慈悲,是期許。人非聖賢,豈能無錯,因此要原諒他人,也要原諒自己。
試想如果不能原諒自己,肩負「一身罪過」,整天在愧疚、悔恨、自責度過,
人生多麼痛苦,多麼晦澀,多麼罪孽!
原諒自己不可免,前提是要懺悔,要改過,不能以原諒自己為藉口,讓同樣的錯誤一再發生,一再輪迴。
原諒自己有檢討、自省、悔過的含意。
最近法界推動「修復式正義」,藉由尊重與了解、真誠對話、和平寬恕,彌補犯罪造成的傷害。
尊重被害人加害人意願,藉由中間人溝通,讓雙方有對話機會;
不管是加害人表示歉意、認錯、賠償,還是被害人願意選擇原諒,目標都是讓雙方走出陰霾。
許多被害家屬就這樣原諒了加害人,讓彼此走出心獄,走向陽光。
古時候皇帝「罪詔自己」,表面是懺悔,但是否真心,還是問號。
身為一國之君誰敢討罪,皇帝往往只是藉「罪己」平息民怨,原諒自己,縱容罪孽。
現在政壇人物道歉頻頻,但口是心非,強辭奪理,文過飾非,藉此原諒自己,並非誠心悔過。
放下了,才知原諒是什麼。佛門講究懺悔,做錯事沒關係,
但一定要懺悔,有了真心懺悔,自改過,才能不受良心譴責,真正釋放自己。
試想如果不能原諒自己,肩負「一身罪過」,整天在愧疚、悔恨、自責度過,
人生多麼痛苦,多麼晦澀,多麼罪孽!
原諒自己不可免,前提是要懺悔,要改過,不能以原諒自己為藉口,讓同樣的錯誤一再發生,一再輪迴。
原諒自己有檢討、自省、悔過的含意。
最近法界推動「修復式正義」,藉由尊重與了解、真誠對話、和平寬恕,彌補犯罪造成的傷害。
尊重被害人加害人意願,藉由中間人溝通,讓雙方有對話機會;
不管是加害人表示歉意、認錯、賠償,還是被害人願意選擇原諒,目標都是讓雙方走出陰霾。
許多被害家屬就這樣原諒了加害人,讓彼此走出心獄,走向陽光。
古時候皇帝「罪詔自己」,表面是懺悔,但是否真心,還是問號。
身為一國之君誰敢討罪,皇帝往往只是藉「罪己」平息民怨,原諒自己,縱容罪孽。
現在政壇人物道歉頻頻,但口是心非,強辭奪理,文過飾非,藉此原諒自己,並非誠心悔過。
放下了,才知原諒是什麼。佛門講究懺悔,做錯事沒關係,
但一定要懺悔,有了真心懺悔,自改過,才能不受良心譴責,真正釋放自己。
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