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文/陳光
有人研究腦的結構：男人的大腦與女人的大腦結構真的不同。
男人的腦葉比較閉合，女人的腦葉較分開。
他們開玩笑：上帝有時會將人的大腦裝錯。
當他把男人的腦裝在女人的身體裡，會形成男人婆，當上帝把女人的腦裝在男性的身體裡，就會產生娘娘腔。
有時，上帝也會把豬腦錯裝在人體裡，這個人就成為『豬腦人形』怪獸。
這些人躲在人群裡，拉慢人類向前的腳步，也讓一些沒主見的人無意識的學習這些豬的行為。
這些人，人云亦云的過了一輩子。一切都是那麼完美，烏鴉不時忘情演出，搞爛每一樁原本應該成功的事業。
『人生不一定要成功，因為，成功的人不一定快樂…』許多人不努力，就豬頭豬腦的說了一些看似邏輯，實際不合理的話。
如此，一輩子庸庸碌碌，帶著才華出生，帶著才華走掉的人很多。
男人的腦葉比較閉合，女人的腦葉較分開。
他們開玩笑：上帝有時會將人的大腦裝錯。
當他把男人的腦裝在女人的身體裡，會形成男人婆，當上帝把女人的腦裝在男性的身體裡，就會產生娘娘腔。
有時，上帝也會把豬腦錯裝在人體裡，這個人就成為『豬腦人形』怪獸。
這些人躲在人群裡，拉慢人類向前的腳步，也讓一些沒主見的人無意識的學習這些豬的行為。
這些人，人云亦云的過了一輩子。一切都是那麼完美，烏鴉不時忘情演出，搞爛每一樁原本應該成功的事業。
『人生不一定要成功，因為，成功的人不一定快樂…』許多人不努力，就豬頭豬腦的說了一些看似邏輯，實際不合理的話。
如此，一輩子庸庸碌碌，帶著才華出生，帶著才華走掉的人很多。
我常在演講會場上問到人生最重要的二個日子是哪兩天？
『生日』一個學員回答。
還有一個呢？
『忌日』？
當然不是。忌日對已經死亡的人有何重要可言？
另一個重要的日子是：『當自己知道自己為什麼要出生的那一天。』
大部分的人不知自己為何出生，不知如何架構人生。
『生日』一個學員回答。
還有一個呢？
『忌日』？
當然不是。忌日對已經死亡的人有何重要可言？
另一個重要的日子是：『當自己知道自己為什麼要出生的那一天。』
大部分的人不知自己為何出生，不知如何架構人生。
記得這個故事？
一個人到朋友家，看到一個釘得亂八糟的組合箱。
『這是？』
『狗屋』朋友回答。
『狗屋怎麼釘成這樣？你的藍圖呢？』
現在連架構狗屋都需要依照藍圖施工了，更何況是架構人生呢？
一個人到朋友家，看到一個釘得亂八糟的組合箱。
『這是？』
『狗屋』朋友回答。
『狗屋怎麼釘成這樣？你的藍圖呢？』
現在連架構狗屋都需要依照藍圖施工了，更何況是架構人生呢？
有人說：「人生中最可悲的事有二件，
第一就是：到死的那天發現錢還沒用完，
第二是：還沒到死那天，錢就用完了。」
不管是有用完或沒用完都要知道，人生不只是注重錢的規畫。
人生該規畫哪些東西，才不會到最後留下遺憾呢？
第一就是：到死的那天發現錢還沒用完，
第二是：還沒到死那天，錢就用完了。」
不管是有用完或沒用完都要知道，人生不只是注重錢的規畫。
人生該規畫哪些東西，才不會到最後留下遺憾呢？
《樂在工作》一書的作者丹尼斯‧魏特利博士在最近請了一些研究生幫他做了一項調查，訪問了三千多名七十歲以上的老人，
問他們在人生的末端，回想過去，覺得一生中最重要的七件事是什麼？
問他們在人生的末端，回想過去，覺得一生中最重要的七件事是什麼？
這些人回顧一生，列出最重要的七件事，幾乎也就可以說，這七件事是我們人生中最重要的目的。
三千多名七十歲以上老人的回答，歸納出來以下的七點：
１、健康：
健康是我們人類唯一屬於自己的資產，在任何情況、任何條件下，我們都不該拿自己唯一的資產來換。
許多人因為在年少時過度使用身體，導致晚年一身病痛，鎮日受病痛所苦，人常到老了才深深覺悟健康的重要性。小心：四十歲以前，你用健康換得財富，四十歲之後，再多財富也換不回你的健康。
２、財富：
若你一輩子無病無痛，但是卻窮極一生，日子也將過得很辛苦。
美國做過統計，只有不到百分之十的老人，在晚年時在財富方面能自給自足。
人們終其一生，不是追尋財富，而是追尋一種財富上的自由。我們必須有足夠的錢，讓我們去看清整個世界。
３、智慧：
很多七十歲的人都說過「如果能夠讓我重新活一遍的話，希望當時的我可以更有智慧地去判斷這件事情、能做出不一樣的決定」。
諸如此類的話，『如果可以重活一遍、回到過去，是不是我們能夠用更有智慧的方式來面對人生中遭遇的種種問題呢』？
人們到頭來，很多人遺憾自己一生追尋的智慧不夠。
其實，智慧，是所有知識的累積。『活到老，學到老』，而有些人卻在大學畢業後就放棄了學習，
忽略了知識，無法將智慧反映在整個人生。
之前曾經提到的命運公式：命運是由我們的個性所造就，個性是習慣所養成，而習慣又是導因於信仰，信仰則起於信念。
然而，信念是由知識來轉換，可以說：知識是命運的源頭。人一輩子都在跟別人學習。但學的是事件的表象，還是事情的意義呢？
有個工人在砍木頭，砍木頭的工人身旁站著工頭。他問工頭：「班長，為什麼你可以當班長呢？」
工頭回答他說：「因為我比你有智慧呀！」工人不服地說：「你哪裡比我有智慧？
證明給我看。」工頭把手掌放在前面的一棵樹幹上說：「好吧，來，這裡是一棵樹，我的手放在樹幹上，你後退了來打我的手。
如果你打到我的手的話，你就比我有智慧。反之，若你打不到的話，表示我比你有智慧。」
這工人後退二步，然後揮拳過去，班長當然會把手移開，所以工人一拳打在樹上，好痛喔，
他說：「喔，我懂了，原來這就是智慧啊。」
這工人馬上就跑去對另一個工人說，「我比你有智慧喔！」另一位工人說：「你如何證明你比我有智慧呢？」
工人在房間裡找不到樹，想了想，把自己當成樹：「來，你看，我把我的手放在臉上，你後退來打我的手，
如果打得到的話就是你比較有智慧，你打不到我的手的話，表示我比你有智慧。」
當另一名工人後退要打他，他記得當時班長把手拿開，於是他也依樣畫葫，把手拿開，結果七孔流血。
盲目地模仿並不是智慧，很多人一輩子都在訓練自己當鸚鵡。烏鴉永遠呀呀叫，鸚鵡卻永遠不用大腦，不知所云。
你只看著別人做什麼，而沒有看懂別人是怎麼做，你依然沒有辦法擁有智慧。
４、婚姻和家庭：
家庭是溫暖、人類無限的財富。很多人在失去時才發現這個財富。
有個老板從大陸回到台灣，發現家裡有個陌生人。他問那陌生人是誰，結果竟然是自己的兒子。
太久沒看到兒子，兒子長大了都不知道，竟然不認得。這是個諷刺的故事，
但是反應富人如果只顧著拓展職場上的業務、擴大對外的人脈，卻忽略了家庭，
到頭來可能會發現自己所失去的是人生中非常珍貴的財富。
有些人到了年老，深覺對妻子不夠溫柔，冷落配偶大半輩子；
也有許多人，到了老年才發覺自己忽略了親職教育，在人生中留下部分最大的遺憾。
５、友誼：
從小到大除了家人外，最常和我們在一起的就是朋友，有時候甚至我們和朋友在一起的時間比和家人在一起的時間還長。
所以，問問自己是不是交對朋友、真心對待朋友？記住：友情是我們人生裡非常大的資產。
老人之所以寂寞的原因，是因為周遭的朋友一個個的走了，留下的是一張張陌生的面孔。
我們也常看到，到了晚年常有老人捧著照片，飲著回憶過日子。友誼，在人的一生中將跨越生死，比起財富有過之而無不及。
６、生命的終點：
在生命的最後一刻，才發現自己想珍惜的是什麼；在生命的最後一刻，你是用什麼方法來過自己的生活；
在生命的最後一刻，是用什麼信念來走過自己人生最後一段旅程？
有人說：人在死前，靈魂將以光速從額頭衝出，在這七秒，這一生你所在意的事會像影片一樣在大腦閃過。，
如果這七秒之內你閃過的是奉獻、快樂、富足的事，這一刻，你上了天堂；
如果這七秒你閃過腦際的是爭奪、痛苦、不捨的回憶，這一刻，你下了地獄。
「上台容易下台難」，不管你上台的姿態是什麼，但下台的姿態一定要優雅。
我常告訴自己：生時可以嚎啕大哭，但死時一定要微笑。
在我們生命的最後一刻，別人是如何記錄我們的生命？那是我們一輩子重要的財富。
成為一個發光的螢火蟲吧！一個人在離開的那一刻，
卻可以留下讓人一輩子都記得他的事蹟的話，那麼這個人的生命早就超越了生命的極線。
７、心靈：
拿破崙．希爾曾經訂過對於財富的十二個定義，前面十一個都和錢財無關，只有第12個是「享有經濟充裕的生活」。
拿破崙被稱為全世界成功學之父，如果你詳讀它的書，你會發現，他注重的大都是心靈部份，心靈富有、財富自然安定。
1966年，在花蓮有三十位媽媽，看到貧苦的人沒有房子住，天冷了沒有衣服穿，連死的時候，都沒有棺材入殮，
於是，發自心靈身處，這三十位媽媽決定每天省五毛錢買菜錢，做『捐棺』的善行。
這三十位媽媽的在1966的義舉，就是慈濟功德會的由來。
人類，是無法單由財富取得滿足的。他必須滿足於真、善、美。所謂善，是指物質上的滿足；
美，是藝術上的追尋；而真，則是指心靈上的豐富圓滿，滿足這三者，才能同時滿足我們的身、心、靈。
你是否也曾想過在回顧人生時，想要留下的是什麼？是不是有盡自己最大的努力去達成這些心裡的願望？
當我們也走向人生終點的時候，是不是也能以漂亮的姿態鞠躬下台呢？
一個只能走一次的人生，不要在最後回首時，只留下深深的遺憾。
三千多名七十歲以上老人的回答，歸納出來以下的七點：
１、健康：
健康是我們人類唯一屬於自己的資產，在任何情況、任何條件下，我們都不該拿自己唯一的資產來換。
許多人因為在年少時過度使用身體，導致晚年一身病痛，鎮日受病痛所苦，人常到老了才深深覺悟健康的重要性。小心：四十歲以前，你用健康換得財富，四十歲之後，再多財富也換不回你的健康。
２、財富：
若你一輩子無病無痛，但是卻窮極一生，日子也將過得很辛苦。
美國做過統計，只有不到百分之十的老人，在晚年時在財富方面能自給自足。
人們終其一生，不是追尋財富，而是追尋一種財富上的自由。我們必須有足夠的錢，讓我們去看清整個世界。
３、智慧：
很多七十歲的人都說過「如果能夠讓我重新活一遍的話，希望當時的我可以更有智慧地去判斷這件事情、能做出不一樣的決定」。
諸如此類的話，『如果可以重活一遍、回到過去，是不是我們能夠用更有智慧的方式來面對人生中遭遇的種種問題呢』？
人們到頭來，很多人遺憾自己一生追尋的智慧不夠。
其實，智慧，是所有知識的累積。『活到老，學到老』，而有些人卻在大學畢業後就放棄了學習，
忽略了知識，無法將智慧反映在整個人生。
之前曾經提到的命運公式：命運是由我們的個性所造就，個性是習慣所養成，而習慣又是導因於信仰，信仰則起於信念。
然而，信念是由知識來轉換，可以說：知識是命運的源頭。人一輩子都在跟別人學習。但學的是事件的表象，還是事情的意義呢？
有個工人在砍木頭，砍木頭的工人身旁站著工頭。他問工頭：「班長，為什麼你可以當班長呢？」
工頭回答他說：「因為我比你有智慧呀！」工人不服地說：「你哪裡比我有智慧？
證明給我看。」工頭把手掌放在前面的一棵樹幹上說：「好吧，來，這裡是一棵樹，我的手放在樹幹上，你後退了來打我的手。
如果你打到我的手的話，你就比我有智慧。反之，若你打不到的話，表示我比你有智慧。」
這工人後退二步，然後揮拳過去，班長當然會把手移開，所以工人一拳打在樹上，好痛喔，
他說：「喔，我懂了，原來這就是智慧啊。」
這工人馬上就跑去對另一個工人說，「我比你有智慧喔！」另一位工人說：「你如何證明你比我有智慧呢？」
工人在房間裡找不到樹，想了想，把自己當成樹：「來，你看，我把我的手放在臉上，你後退來打我的手，
如果打得到的話就是你比較有智慧，你打不到我的手的話，表示我比你有智慧。」
當另一名工人後退要打他，他記得當時班長把手拿開，於是他也依樣畫葫，把手拿開，結果七孔流血。
盲目地模仿並不是智慧，很多人一輩子都在訓練自己當鸚鵡。烏鴉永遠呀呀叫，鸚鵡卻永遠不用大腦，不知所云。
你只看著別人做什麼，而沒有看懂別人是怎麼做，你依然沒有辦法擁有智慧。
４、婚姻和家庭：
家庭是溫暖、人類無限的財富。很多人在失去時才發現這個財富。
有個老板從大陸回到台灣，發現家裡有個陌生人。他問那陌生人是誰，結果竟然是自己的兒子。
太久沒看到兒子，兒子長大了都不知道，竟然不認得。這是個諷刺的故事，
但是反應富人如果只顧著拓展職場上的業務、擴大對外的人脈，卻忽略了家庭，
到頭來可能會發現自己所失去的是人生中非常珍貴的財富。
有些人到了年老，深覺對妻子不夠溫柔，冷落配偶大半輩子；
也有許多人，到了老年才發覺自己忽略了親職教育，在人生中留下部分最大的遺憾。
５、友誼：
從小到大除了家人外，最常和我們在一起的就是朋友，有時候甚至我們和朋友在一起的時間比和家人在一起的時間還長。
所以，問問自己是不是交對朋友、真心對待朋友？記住：友情是我們人生裡非常大的資產。
老人之所以寂寞的原因，是因為周遭的朋友一個個的走了，留下的是一張張陌生的面孔。
我們也常看到，到了晚年常有老人捧著照片，飲著回憶過日子。友誼，在人的一生中將跨越生死，比起財富有過之而無不及。
６、生命的終點：
在生命的最後一刻，才發現自己想珍惜的是什麼；在生命的最後一刻，你是用什麼方法來過自己的生活；
在生命的最後一刻，是用什麼信念來走過自己人生最後一段旅程？
有人說：人在死前，靈魂將以光速從額頭衝出，在這七秒，這一生你所在意的事會像影片一樣在大腦閃過。，
如果這七秒之內你閃過的是奉獻、快樂、富足的事，這一刻，你上了天堂；
如果這七秒你閃過腦際的是爭奪、痛苦、不捨的回憶，這一刻，你下了地獄。
「上台容易下台難」，不管你上台的姿態是什麼，但下台的姿態一定要優雅。
我常告訴自己：生時可以嚎啕大哭，但死時一定要微笑。
在我們生命的最後一刻，別人是如何記錄我們的生命？那是我們一輩子重要的財富。
成為一個發光的螢火蟲吧！一個人在離開的那一刻，
卻可以留下讓人一輩子都記得他的事蹟的話，那麼這個人的生命早就超越了生命的極線。
７、心靈：
拿破崙．希爾曾經訂過對於財富的十二個定義，前面十一個都和錢財無關，只有第12個是「享有經濟充裕的生活」。
拿破崙被稱為全世界成功學之父，如果你詳讀它的書，你會發現，他注重的大都是心靈部份，心靈富有、財富自然安定。
1966年，在花蓮有三十位媽媽，看到貧苦的人沒有房子住，天冷了沒有衣服穿，連死的時候，都沒有棺材入殮，
於是，發自心靈身處，這三十位媽媽決定每天省五毛錢買菜錢，做『捐棺』的善行。
這三十位媽媽的在1966的義舉，就是慈濟功德會的由來。
人類，是無法單由財富取得滿足的。他必須滿足於真、善、美。所謂善，是指物質上的滿足；
美，是藝術上的追尋；而真，則是指心靈上的豐富圓滿，滿足這三者，才能同時滿足我們的身、心、靈。
你是否也曾想過在回顧人生時，想要留下的是什麼？是不是有盡自己最大的努力去達成這些心裡的願望？
當我們也走向人生終點的時候，是不是也能以漂亮的姿態鞠躬下台呢？
一個只能走一次的人生，不要在最後回首時，只留下深深的遺憾。
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