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人每天都要生活，生活不是有得吃、有得穿就算，也不是有錢賺、有人愛就好。
生活不是那麼簡單，當吾人誕生到世間後，本能的第一個要求，就是平安，之後就要飲食。
嬰兒在搖籃裡，或在母親的懷抱中，感到無比安全，但他還是需要牛奶。及至長大後，要求讚美，要求鼓勵；
一旦入學讀書之後，所要求的，就更多了。
人在世間生活，要求很多，但最基本的莫如下列各點：
一、要過得歡喜：人間生活裡最寶貴的東西，就是歡喜。假如一個人住在洋房別墅裡，但是住得不歡喜；
家中擁有萬貫家財，千百億存款，但生活過得不歡喜，人生有什麼意義呢？有的人，遇到吃的，不歡喜；
見到別人，也不歡喜；聽人講話，更不歡喜。這裡不歡喜，那裡也不歡喜，生活裡沒有歡喜，人間還有什麼樂趣可言呢？
家中擁有萬貫家財，千百億存款，但生活過得不歡喜，人生有什麼意義呢？有的人，遇到吃的，不歡喜；
見到別人，也不歡喜；聽人講話，更不歡喜。這裡不歡喜，那裡也不歡喜，生活裡沒有歡喜，人間還有什麼樂趣可言呢？
反之，有一些人生活簡樸，物質貧乏，但他生活得很歡喜。偶爾三五好友，相約海邊山上，踏青郊遊，無比愜意。
平日生活裡，飯食以外，一杯茶、一份報紙，無比滿足。因為滿足而產生的快樂、歡喜，勝過百萬富翁。
平日生活裡，飯食以外，一杯茶、一份報紙，無比滿足。因為滿足而產生的快樂、歡喜，勝過百萬富翁。
二、要行得正派：人的生活範圍，不是只在居家，也不能躲在象牙塔裡，
而要走上社會，交朋友、求職業，要和人際互動往來，建立許多關係。
這時候，一個人的行為正派，就非常重要了。有的人只憑口才好，能言善道，
但是花言巧語，沒有正派的行為，日久也會被人拆穿，不容易獲得他人的信賴。
甚至，有的人為了利益，總想沾別人的光，占別人的便宜；能占則占，能騙則騙，如此，縱使別人上當，也只有一次。
一個行為不正派的人，在社會上往往被人譏為地痞流氓、無賴漢、偽君子；
行騙欺人，到最後一個知心朋友都沒有，豈不悲慘！所以，人生在世，寧可無錢無勢，但不能不做一個正派的人。
而要走上社會，交朋友、求職業，要和人際互動往來，建立許多關係。
這時候，一個人的行為正派，就非常重要了。有的人只憑口才好，能言善道，
但是花言巧語，沒有正派的行為，日久也會被人拆穿，不容易獲得他人的信賴。
甚至，有的人為了利益，總想沾別人的光，占別人的便宜；能占則占，能騙則騙，如此，縱使別人上當，也只有一次。
一個行為不正派的人，在社會上往往被人譏為地痞流氓、無賴漢、偽君子；
行騙欺人，到最後一個知心朋友都沒有，豈不悲慘！所以，人生在世，寧可無錢無勢，但不能不做一個正派的人。
三、要忍得自在：人在生活中，不可能樣樣順利。
身體上的病痛，氣候上的寒熱，物質上的缺乏，人情上的冷暖，在在都讓自己的心湖不平，這就得靠自己的修養忍耐了。
世間本來就沒有十全十美，所謂十全十美，是要我們自己建設有力的世界，要靠忍的功夫來降伏一切。
忍不是只有忍窮忍貧、忍飢忍苦，甚至還要忍氣。忍氣也還容易，更重要的是，要能忍名譽、福報、讚美、恭維，一切都能堪忍，才能自在。
忍之一字，在我們的生活裡，有巨大的功用，儘管世事變化，人間善惡好壞，在我們「能忍」之下，到處沒有風波，
如果不起風波，還怕不能自在嗎？
身體上的病痛，氣候上的寒熱，物質上的缺乏，人情上的冷暖，在在都讓自己的心湖不平，這就得靠自己的修養忍耐了。
世間本來就沒有十全十美，所謂十全十美，是要我們自己建設有力的世界，要靠忍的功夫來降伏一切。
忍不是只有忍窮忍貧、忍飢忍苦，甚至還要忍氣。忍氣也還容易，更重要的是，要能忍名譽、福報、讚美、恭維，一切都能堪忍，才能自在。
忍之一字，在我們的生活裡，有巨大的功用，儘管世事變化，人間善惡好壞，在我們「能忍」之下，到處沒有風波，
如果不起風波，還怕不能自在嗎？
四、要活得平安：人生第四要，也是最重要的，就是要能活得平安。一個人即使享受榮華富貴，
但是覺得不平安，生活也不會快樂。就如同金毘羅王子出家後，在享受解脫、放下的自在快樂時，
忍不住回憶起過去住在王宮裡，吃的是珍饈美味，穿的是綾羅綢緞，住的是高牆皇宮，但是每天都怕別人陷害，吃飯睡覺都覺得不快樂。
但是覺得不平安，生活也不會快樂。就如同金毘羅王子出家後，在享受解脫、放下的自在快樂時，
忍不住回憶起過去住在王宮裡，吃的是珍饈美味，穿的是綾羅綢緞，住的是高牆皇宮，但是每天都怕別人陷害，吃飯睡覺都覺得不快樂。
人，生活得不平安，活著有什麼意義呢？
所謂「平日不做虧心事，夜半敲門心不驚」，
只要我們不犯法，守著國家的法律，守著做人的道理，每日做好事、說好話、存好心，「三好」會帶來平安，那就是人生最大的意義了。
所謂「平日不做虧心事，夜半敲門心不驚」，
只要我們不犯法，守著國家的法律，守著做人的道理，每日做好事、說好話、存好心，「三好」會帶來平安，那就是人生最大的意義了。
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