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回故居祭拜祖先,站在祖父母墳墓前,往事一幕幕掠過心中。祖父犁田的身影,曾經與祖母一起下田農作、祖孫手牽手到廟口看戲,夏日全家在屋後竹林下乘涼……,頓時百感交集。再看看當年所住四合院老宅,已成廢墟,人事全非!一切事相無非是因緣所生、因緣性空。

本來人生在世苦多樂少,人終日忙碌難得一日清閒,平常總是在塵勞裡、喜怒裡、得失裡、五欲裡,整天六根對六塵,分別聲色貨利、是非好醜。人一生在世,為了豐衣足食,惟願子孫發富發貴,萬世的榮華,將青春好景去作世間有為的事務上。

轉眼數十年光陰,不知不覺過了,陡然警醒始知從前錯用心,但卻已經年邁體衰了,你我無量劫來,流浪生死者,只為不知放下身心清淨修學,而感受輪迴不得解脫。縱如彭祖壽長八百年,在佛法中看來,甚為短促。可憐的是,多數人終身空過,到了一氣不來就作不得主,流浪生死海中,今生姓陳再生又姓李,如客人投宿旅店一樣,經常要換地方。

因此在短暫人生中,應慎思明辨找一修行法門。例如淨土念佛法門,只要信、願、行具足,腳踏實地念佛,既仗佛力又仗自力,最簡單、最直接,只堅持一句「南無阿彌陀佛」,念至一心不亂,即可蒙佛接引往生極樂。無論利根、鈍根,都能攝受。念佛求往生的好處,只要生到西方極樂世界,就永不受輪迴之苦。(桑榆)
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