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                                                        過失

常言道:「人非聖賢,孰能無過。」這是古德勉勵我們不怕犯過,只要能改過。過失,確實是難免有的,但重要的是,不能以此為藉口,要知道自己的錯誤,知道改過。遺憾的是,很多人不斷的犯過,可是他就是不肯承認、不肯改過。尤其,一個人若只看到別人的過失,看不到自己的錯誤,就永遠不會進步。「過失」有那幾種?以下四點:

第一、他人的過失,在我們眼前:我們的六根總喜歡攀緣外境,看到別人做的不對、說的不對、行為不好,這也不行,那也錯誤,把別人的過失看得清清楚楚。其實,終日尋看別人過失的人,他自己的苦惱必定愈來愈多,甚至無法負荷。只有對別人過失,以寬宏的心來包容,那麼他的煩惱才會愈來愈少,心量才會愈來愈大,世界也才會愈來愈寬廣。

第二、自己的過失,在我的背後:人對於自己犯的過經常看不到,為什麼?因為一般人最大的弱點就是護短,他總是習慣寬恕自己、原諒自己。不敢面對自己的過失,那也罷了,更嚴重的是,覆藏自己的過失,把自己的過失藏在背後。一個看不到自己過失的人,人生想要有所突破、進展,人格要有所昇華、超越,那是很難的了。

第三、語言的過失,在壞事傷人:人最容易犯的過失,就是這一張口。常常有人形容,某人是「烏鴉嘴」,意思是說話像烏鴉叫,人家不歡喜聽;或是某人言語尖酸刻薄,話裡帶刺、帶刀,這些話說來傷人,甚至會「成事不足,敗事有餘」。

第四、心裡的過失,在謀人害己:澫益大師說:「境緣無好醜,好醜起於心。」心,有了過失更可怕,有時候心裡犯下貪、瞋、愚痴、邪見、妒嫉,人家不知道,其實自己心裡最明白。甚至有時起了這樣的心念,自己都沒有察覺,在瞋怒他人的同時,已造惡傷害到自己。這就是謀人害己,實在得不償失。

因此無論是他人的、自己的、語言的、心裡的過失,自己要改。自己不改,小過失累積多了,就會成為大過失,屆時,人家已不能容納我們、不能原諒我們。

惠能大師曾說:「自己心中沒有過失、罪惡,沒有嫉賢妒能的心理,沒有慳貪瞋忿的念頭,沒有劫掠殺害的意圖,這就叫作戒香。」遠離了以上這四種「過失」,我
們自身人格也會擁有戒香。

第一、他人的過失,在我們眼前;
第二、自己的過失,在我的背後;
第三、語言的過失,在壞事傷人;
第四、心裡的過失,在謀人害己。
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