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在中國，中庸之道是一種至高的做人境界。掌握了中庸之道，便會在生活中遊刃有餘。交友是生活的一部分，同樣要講中庸，除了「淡而不厭」之外，還要「簡而文」，「溫而理」，即簡略而文雅，溫和且合情理。

交朋友，千萬不可以自我為中心，讓朋友圍繞著你的愛好轉，讓一個世界都是你的色彩，也不能自我感覺良好。「和而不同」，尊重自己，尊重朋友，你也不必跟在朋友的後面，亦步亦趨，更不必強迫人意，使人同己。客觀、冷靜、明智，才不會舉措失當。

歷來人們都主張知人而交，對不很瞭解的人，應有所戒備，對已經基本瞭解、可以信賴的朋友，應該多一些信任，少一些猜疑；多一些真誠，少一些戒備。對可以信賴的人，真真假假，含含糊糊，是不明智之舉。我國著名的翻譯家傅雷先生說：「一個人只要真誠，總能打動人的，即使人家一時不瞭解，日後便會瞭解的。」又說：「我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，實話實說。只要態度誠懇、謙卑、恭敬，無論如何人家不會對你怎麼樣的。」

以誠待人，要坦蕩無私，光明正大。一旦發現對方有缺點和錯誤，特別是對他的事業關係密切的缺點和錯誤，要及時地指出，督促他立即改正。雖然人總是不喜歡被批評，但意識到批評者確實是為自己著想時，要能理解接受。使彼此的心靈得以溝通，友情得到發展。

以誠待人，應當知人而交。當你捧出赤誠之心時，先看看站在面前的是什麼人，不應該對不可信賴的人敞開心扉。否則，適得其反。

要想得到知己的朋友，首先要敞開自己的心扉。要講真話、實話，不遮遮掩掩、吞吞吐吐，以你的坦率換得朋友的赤誠和愛戴。

以誠待人，方能在可以信賴的人們之間架起心靈的橋樑，透過這座橋樑，打開對方心靈的大門，並在此基礎上並肩攜手，合作共事。自己真誠實在，表露真心，「敞開心扉給人看」，對方會感到你信任他，從而卸下猜疑、戒備心理，把你作為知心朋友，樂意向你訴說一切。心理學家認為，每個人的想法深處都有內隱閉鎖的一面，同時，又有開放的一面希望獲得他人的理解和信任。然而，開放是定向的，即向自己信得過的人開放。以誠待人，能夠獲得人們的信任。以一個開放的心靈換取到一位元用全部身心幫助自己的朋友，這就是用真誠換來真誠。如果人們在發展人際關係中，能用誠信取代防備、猜疑，就能獲得出乎意料的好結局。

很多人交友是為求心靈的溝通。人除了物質，還有意識，吃飽喝足，就要想事情，而這些事情，一個人「獨吞」於腹是很難受的，必須找人來交流宣瀉。無論是情感隱私，還是遭遇，憋在心裡，時間久了，便如鯁在喉，不吐不快。

君子之交，是為了心靈的溝通，並不具有功利的想法。而它對中國人影響之深也令人感歎。在一個特別重視交際、講究關係的民族中，是不該以「不善交際」為美德的。最重要的原因就是君子之交，因為它強調的是「淡、簡、文」，甚至「木訥」。

君子之交淡如水，是道家莊子的名言。與儒家《中庸》上的「君子之道，淡而不厭」，是一個道理。君子的交友之道，如淡淡的流水，長流不息，源遠流長。