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譬 喻
各位讀者，大家吉祥！
在佛教裡，釋迦牟尼佛講經傳教時，經常喜歡引用「譬喻」，一個很難懂的道理，透過一個很淺顯的譬喻，就能讓人頓然大悟。就是今日社會，也經常使用譬喻來明事說理，例如「人生如戲」、「光陰似箭」等，都能傳神的表達對人生的感悟。
以下只舉佛經裡的一些譬喻，提供參考：
一、慈悲如冬陽：慈悲待人，就如冬陽一樣，能夠溫暖人的心。
二、懺悔如除垢：一個人做錯了事，只要肯懺悔認錯，就像依服髒了，用水一洗，污垢就能洗滌乾淨。
三、信心如禾苗：對宗教的信仰，就好像初生的禾苗，將來茁壯了，收穫無限。
四、慚愧如瓔珞：一個人有慚愧心，自然人格高尚，所以《佛遺教經》說：「慚恥之服，無上莊嚴」。
五、往生如不死：今日社會流行一句佛語，就是稱人之逝世為「往生」。往生彼國不是死亡，所以「往生」就是「不死」的意思。
六、人命如風燈：《四十二章經》：「人命在呼吸間」。其實人命就如風中殘燭，生死無常。
七、驕慢如高山：驕?B我慢，就好像人我之間的一座高山，阻擋了彼此的友善往來。
八、財富如泡沫：世間上，不少人終其一生拼命累積財富，但是忽然一個變故，一夕之間財富如泡沫一般，終歸散滅。所謂「眼看他起高樓，眼看他樓塌了」，真是良可嘆也。
九、人死如搬家：貪生畏死，人之常情，其實死不可怕。人死如移民他國，人死也如搬家一樣，搬家有「喬遷之喜」，何必悲傷。
十、情愛如羅網：青年男女，常常被情枷愛鎖所束縛，情愛就像羅網一樣，讓人不能自由。
十一、瞋心如烈火：所謂「一念瞋心起，八萬障門開」，瞋恨之心，如同熊熊烈火，能燒功德之林。
十二、煩惱如塵勞：吾人的煩惱，佛經講有「八萬四千」之多，可以說，世間的煩惱塵勞之多、之重，給予吾人很大的壓力。
十三、殺生如殺己：世間最大的罪惡，就是殺害生命。不管自己動手去殺，或是教唆他殺，或是見殺隨喜，都如同殺害自己的生命一樣。
十四、布施如播種：布施無論是財施，或是布施心意、語言，都如同播種一樣；播了種子，還怕將來沒有收成嗎？
十五、信仰如枴杖：在人生的道路上，手持枴杖走路比較安全；有信仰則如有了枴杖，人生就有依靠，就有明燈，就能安全。
十六、佛法如舟航：佛法能讓人得度，所謂「從此岸到彼岸」，就是從苦惱到安樂，從愚痴到聰明，從貧窮到富有。
十七、正見如鎧甲：對世間的是非善惡、因緣果報，要有正見；有了正見，就如有了鎧甲護身，不為外力所害。
十八、忍辱如盾牌：世間上最壞的習慣，就是瞋怒，最好的修養，就是忍辱。「忍一口氣，風平浪靜」，忍辱真是像盾牌一樣，受用無窮。
十九、善心如春風：一個人心地善良，發而成為善言、善念、善的動作，都好像春風一樣，能夠撫慰萬物。
二十、行解如足目：行如足，解如目，有目有足，走路安全；有解有行，解行並重，則無事不辦也。
| ◎星雲大師 |
在佛教裡，釋迦牟尼佛講經傳教時，經常喜歡引用「譬喻」，一個很難懂的道理，透過一個很淺顯的譬喻，就能讓人頓然大悟。就是今日社會，也經常使用譬喻來明事說理，例如「人生如戲」、「光陰似箭」等，都能傳神的表達對人生的感悟。
以下只舉佛經裡的一些譬喻，提供參考：
一、慈悲如冬陽：慈悲待人，就如冬陽一樣，能夠溫暖人的心。
二、懺悔如除垢：一個人做錯了事，只要肯懺悔認錯，就像依服髒了，用水一洗，污垢就能洗滌乾淨。
三、信心如禾苗：對宗教的信仰，就好像初生的禾苗，將來茁壯了，收穫無限。
四、慚愧如瓔珞：一個人有慚愧心，自然人格高尚，所以《佛遺教經》說：「慚恥之服，無上莊嚴」。
五、往生如不死：今日社會流行一句佛語，就是稱人之逝世為「往生」。往生彼國不是死亡，所以「往生」就是「不死」的意思。
六、人命如風燈：《四十二章經》：「人命在呼吸間」。其實人命就如風中殘燭，生死無常。
七、驕慢如高山：驕?B我慢，就好像人我之間的一座高山，阻擋了彼此的友善往來。
八、財富如泡沫：世間上，不少人終其一生拼命累積財富，但是忽然一個變故，一夕之間財富如泡沫一般，終歸散滅。所謂「眼看他起高樓，眼看他樓塌了」，真是良可嘆也。
九、人死如搬家：貪生畏死，人之常情，其實死不可怕。人死如移民他國，人死也如搬家一樣，搬家有「喬遷之喜」，何必悲傷。
十、情愛如羅網：青年男女，常常被情枷愛鎖所束縛，情愛就像羅網一樣，讓人不能自由。
十一、瞋心如烈火：所謂「一念瞋心起，八萬障門開」，瞋恨之心，如同熊熊烈火，能燒功德之林。
十二、煩惱如塵勞：吾人的煩惱，佛經講有「八萬四千」之多，可以說，世間的煩惱塵勞之多、之重，給予吾人很大的壓力。
十三、殺生如殺己：世間最大的罪惡，就是殺害生命。不管自己動手去殺，或是教唆他殺，或是見殺隨喜，都如同殺害自己的生命一樣。
十四、布施如播種：布施無論是財施，或是布施心意、語言，都如同播種一樣；播了種子，還怕將來沒有收成嗎？
十五、信仰如枴杖：在人生的道路上，手持枴杖走路比較安全；有信仰則如有了枴杖，人生就有依靠，就有明燈，就能安全。
十六、佛法如舟航：佛法能讓人得度，所謂「從此岸到彼岸」，就是從苦惱到安樂，從愚痴到聰明，從貧窮到富有。
十七、正見如鎧甲：對世間的是非善惡、因緣果報，要有正見；有了正見，就如有了鎧甲護身，不為外力所害。
十八、忍辱如盾牌：世間上最壞的習慣，就是瞋怒，最好的修養，就是忍辱。「忍一口氣，風平浪靜」，忍辱真是像盾牌一樣，受用無窮。
十九、善心如春風：一個人心地善良，發而成為善言、善念、善的動作，都好像春風一樣，能夠撫慰萬物。
二十、行解如足目：行如足，解如目，有目有足，走路安全；有解有行，解行並重，則無事不辦也。
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